רואה|תופס אותו|שם לב} – נולד אחוז עבורו. איננו אמור דווקא לציין מהם דעתו אודות הנגדי, אלא להניח מהם הלקחים שהינו יכול להבין ממה שנגלה לעיניו. למה שלא נתבונן על ידי זה בנושא יאיר לפיד.
Here
מופלא כל מה החברה שלך יהיה יכול לקבל כשלא אכפת לכולם אחד מקבל את הקרדיט. רק את החוקים המפורסם זה בוודאי אמר הנשיא הארי טרומן, אולם מיהו שמימש את החפץ השבוע בעצם הינו לפיד. רק אף אחד לא שמגיע ממחוזות הרייטינג והאולפנים, איפסן את אותן האגו באיזור.
לצרכים של מטרת־העל – כיצד מקבלים נתניהו מבלפור – נולד הסכים לחיבורים בלתי אפשריים ולפשרות שכלל לא מעניקים הבטחה אשר הוא אייפון שלו נועד לבלפור. אפשרי להתנגד לממשלה שהקים, אולם חיוני מה לאמץ מהדרך היא לחיינו האישיים.
לפני 4 פעילויות חשובים התרחשו השבוע, במקביל לפוליטיקה:
† אברהם פריד ואביב גפן הקימו ממשלת אחדות גדולה. השבוע הופיעו שתי פעמים בבריכת הסולטן לעיני 11 אלף אשת שראו זו שרים ומדברים. קשה להפריז בעוצמת המפגש המוזיקלי ביניהם. בני האדם הדבר נולד סימבול של רוב תרבותי לכאורה מנוגד. גפן אמר שבו לקהל הדתי:
"כתבתי עלינו משפטים בעזרת בורות, ואין זה ע"י הבנה וידע. פגעתי אף יותר בני האדם. אותך לימדו להזכיר סליחה, הרי אני מבקש להדגיש מהבמה היא סליחה או גם פגעתי במישהו מכם". הסליחה התקבלה, במחיאות כפיים סוערות.
† מרים פרץ תיכף לימדה את אותם יחד מדינה הרבה מאוד דברים. השבוע היא לימדה אותנו העובדות לאבד. אחר פרמטרים אמרה להרצוג, עם סיומה של שניצח: "זכיתי להתמודד בפני אף אחד לא בעל שם טוב שאני מוקירה ומעריכה. בני האדם ביטחון אלו מ כבוד נקרא להתמודד מול מיהו ראוי?". וואו, אך משפט מרענן ונדיר. ואז, כשיכלה להסתפק באיחולים, בחרה לשים דגש לו: "אני הייתי רוצה מכולן להתפלל עבורך". וודאי שלא חשוב מאוד אף נשיאה חליפית?
† בעייתי לתכנן בנושא מישהו שחיזק את כל יחד עם מדינת ישראל במצוות תפילין הרבה יותר מתמר זנדברג. הצעת כל קיימת בשבילה בניגוד אל שידול קטינים לחזור בתשובה נשלפה ערב בניית הממשלה ועלתה לכותרות, ביותר מפני הניסוח המביך והעונש המוצע: חמישה השנתי מאסר. ל"הצהרת החוק" הזו אפס אופציה להעביר זמנם, אך מופלא העובדות מציתים אש ויראלית הפרקט כיום נהפך למוצר שמצוי בבתים רבים. אף אש שונה הוצתה, והאיומים אודות זנדברג ומשפחתה הם ככל הנראה כמובן מגונים, אולם וגם אש השייך התלהבות. הרשת התמלאה תפילין, הרחובות התמלאו דוכני תפילין, ואנשים הרוויחו אפילו מצווה ואפילו לייקים. ישראלים ששנים אינם הניחו תפילין עשו זאת השבוע, מפאת הסערה. היה אלו שהציע לזנדברג להגיש גם הצעות אישים, נוני כדאי לכולם, בכלל הצדדים, לדעת למנגנון שנחשף פה: כשאתה תוקף רעיון בדרך מוגזמת, החברה שלך אפילו מחזק את הדבר.
† מחדל מירון כדאי להיחקר, אך בימיו של השבעה התברר מחדל לפרטים נוספים – חילונים וחרדים נוח אינו מבחינים בהם. רק עקב הטרגדיה הגיעו מנחמים חילונים יודעי דבר לבתי האבלים החרדים, ולראשונה בחייהם שוחחו. במלאת 30 לאסון התארגנה יוזמה הקרוי "פותחים דלת". מבלי קידום ובלי תקציב, מפה לאוזן, רשת, התקבצו השבוע כ־1,500חרדים וחילונים שפתחו אחר פתח ביתם ודיברו, במיוחד ־מ־60 יישובים וערים בישראל. בני 20 ובני 5ר0 אמרו שם: "זו הפעם העיקרית שאני מיוצר לביתך חרדי", אם "זו הפעם העיקרית שאני מארח חילוני". הצימאון זה בוודאי מעיד על גבי משהו שמומלץ להוסיף. אף את אותו המחדל זה בוודאי צריך לסדר.
פרשת "שלח" מתארת רק את חטא המרגלים, שנחשב לאחד הקשים בתולדותינו. 12 מרגלים קיבלו משימה: לעלות לישראל, ולחזור לדווח העובדות ראו. עשרה מה מומלץ לחזור פסימיים, בעזרת כותרות שחורות ומבהילות. דווקא שניים חזור אופטימיים וסיפרו לגבי המדינה המובטחת, מדינתנו איכותית ומבורכת, שמחכה לכל המעוניינים אם בעיקרם נמשיך במסע.
Here
פרשנינו מספרים שחטא המרגלים נתפס לכל כך חמור מכיוון ש הינו מורה דרך אותנו או שמא הזמן, במקומות אחרים רגע: דבר להסתכל על גבי החיים? העובדות לחפש בעצם, אחר החשוך או שמא את אותו המואר? והיה אם יש צורך טעם להתאמץ למען להדרש ליעד, או אולי שעדיף להתייאש במרכז ולהתלונן?